2023-06-17 03:05:44 來源 : 互聯(lián)網(wǎng)
1、作者有兩個，上聯(lián)系歐陽修句，下聯(lián)系蘇舜欽句。
2、這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯(lián)。
3、 含義是：清風明月到處都有，但對俗人來說，有錢也買不到；近水遙山本為無情之物，但在詩人眼里，都成了有情之物，對比強烈。
【資料圖】
4、 鑒賞如下：這是一副巧妙的集句聯(lián)，上聯(lián)見歐陽修長詩《滄浪亭》，下聯(lián)見蘇舜欽詩《過蘇州》。
5、雖是集句，讀起來卻是一副佳聯(lián)，上下契合，天衣無縫。
6、上聯(lián)，清風明月是無價之寶，意境是那樣雅淡、疏朗；下聯(lián)，遠山近水都是有情之物，情韻是那樣纏綿、嫵媚。
7、使人入得園來，覺得這一草一木、一磚一瓦都分外可親，滿園美景都是無價之寶，真令人留戀難舍。
8、名園對名聯(lián)，相映成趣。
9、倘若我們略加分析，此聯(lián)就更加值得玩味。
10、中國的士大夫的審美情趣受佛道的影響很深，崇尚高雅、清淡、閑適的意境。
11、由于中國社會政體的特殊性，中國的知識分子最具對社會政治實體的依附性。
12、儒道兩家是中國知識分子的兩大精神支柱，達則尊孔孟，積極入世，講究修、齊、治、平；否則重老莊、消極出世，轉(zhuǎn)向自然，寄情山水。
13、在古典詩歌中，家國之憂與對山林的陶醉是兩個基本母題。
14、對政治的消極引來了對審美的積極，換句話說，消極的人生態(tài)度恰與積極的審美態(tài)度接壤。
15、由此，在文藝作品中士大夫通過移情作用，對大自然的一草一木、一山一石、一水一溪都感到親切和愉悅，從大自然與秀麗中得到美的享受，當西方文學家把大自然視為惡敵，筆下常指寫人與自然力的搏斗，流露出恐懼之意時，中國的文學藝術(shù)卻在大自然中怡情養(yǎng)性，自得其樂。
16、話說回來，清水、明月這自然之物是特別受文人青睞的，吟水弄月者為高人雅士。
17、如蘇軾曾在《前赤壁賦》中說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。
18、”再看歐陽修《會老堂口號》是“金馬玉堂三學士，清風明月兩閑人”。
19、文人對山水有情的就更多，如李白《獨坐敬亭山》“相看兩不厭，只有敬亭山”。
20、清風、明月、近水、遙山成了失意文人心靈的避難所，所以這副對聯(lián)情趣的高雅獲得了普遍的贊賞。
本文分享完畢，希望對你有所幫助。
