“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋?！币磺柚{道盡端午節(jié)的多種習俗，這樣一個古老的節(jié)日，千年間承載了無數(shù)傳說逸聞，當撥開重重光陰，發(fā)現(xiàn)它的起源已經(jīng)難覓蹤跡。

在普羅大眾的知識體系里，端午節(jié)起源于紀念屈原，屈原死后，楚國百姓紛紛涌到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只，在江上打撈他的真身。有人拿出飯團投入江中，希望魚龍蝦蟹吃飽后，不去傷害屈大夫的身體。此后，就有了龍舟競渡、吃粽子的習俗。

(資料圖片僅供參考)

圖片來源：《屈原像（南熏殿藏歷代圣賢名人像之一）》，《故宮周刊》，1932 年第204期

但據(jù)考證，端午的\"龍舟競渡\"習俗，早在屈原之前就已經(jīng)存在。春秋之前，南方地區(qū)就有端午日以龍舟競渡來祭祀部族圖騰的習俗。粽子也早在春秋之前就已出現(xiàn)，粽子，即粽籺（hé），是籺的一種，用茭白葉將黍米包成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。粽子最初是用來祭祀祖先和神靈，到了晉代，才成為端午節(jié)慶食物。

圖片來源：《端陽節(jié)吃粽子》，《農(nóng)民》，1926年第2卷第11期

圖片來源：《元吳廷暉龍舟奪標》，《故宮周刊》，1932年第135期

聞一多先生在《端午考》與《端節(jié)的歷史教育》論文中考證認為：端午節(jié)兩個最主要的活動——吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。古代的吳、越是崇拜龍的，并認為他們是“龍子”。粽子投入江河水里祭祀龍神，而競渡則用的是龍舟。

圖片來源：聞一多《端午考》，《文學雜志(上海1937)》，1947年第2卷第3期第1頁

圖片來源：《端節(jié)的歷史教育》，《中興周刊(青島)》，1947年第7期第11頁

吳越先民不僅有“斷發(fā)文身”以“像龍子”的習俗，而且每年在端午這天，會舉行盛大的圖騰祭祀，其中有一項活動便是駕著刻畫成龍形的獨木舟，在急鼓聲中競渡祭龍神，這便是龍舟競渡習俗的由來。

專家推測，古人最早是劃著這種繪有部落圖騰的舟去探親訪友，偶遇到一起，便會趁興比賽；后來圖騰舟也就演變成了各式各樣的龍舟，并從中產(chǎn)生出競渡的游藝形式舉行龍圖騰祭活動，此后漸形成習俗并傳播各地。

圖片來源：《端午節(jié)：端午競渡裝飾輝煌之龍舟》，《良友》，1935年第106期

圖片來源：《端午節(jié)：端午競渡裝飾輝煌之龍舟》，《良友》，1935年第106期

以上內(nèi)容由“全國報刊索引民國時期期刊全文數(shù)據(jù)庫”提供

PC端訪問：

登錄首都圖書館網(wǎng)站—“資源”—“中文資源”—“報刊”—“全國報刊索引民國時期期刊全文數(shù)據(jù)庫（1911-1949）”（僅限館內(nèi)使用）

溫馨提示：

未辦理讀者證的讀者，可參考下面的文章了解虛擬讀者證的辦理方法。

更多精彩

請關(guān)注“首圖數(shù)字圖書館”微信公眾號