中央廣播電視總臺(tái)將在端午節(jié)當(dāng)晚推出特別節(jié)目——大型交響詩(shī)《碧水長(zhǎng)歌頌端陽(yáng)》，節(jié)目采用沉浸式實(shí)景演出，用四個(gè)樂(lè)章描繪出中華民族踔厲奮發(fā)，文化自信自強(qiáng)的精神力量。而在央視《新聞聯(lián)播》6月19日公布的特別節(jié)目宣傳片中，前兩個(gè)鏡頭出現(xiàn)了廣西壯族天琴姑娘。據(jù)悉，壯族天琴節(jié)目由廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院、影視與傳媒學(xué)院師生參演。

天琴是我國(guó)壯族歷史悠久的彈撥樂(lè)器，天琴流行于廣西崇左的龍州縣、寧明縣、憑祥市等邊境地區(qū)，天琴聲圓潤(rùn)明亮，如落水叮咚，在當(dāng)?shù)乇唤凶觥岸Χ！?，又因其與壯族古老民俗活動(dòng)“天”有關(guān)，故得名天琴。2021年5月，壯族天琴藝術(shù)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。早在2007年，龍州縣也被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)天琴藝術(shù)之鄉(xiāng)”。那么，壯族天琴究竟有什么魅力呢？

【資料圖】

一鳴驚人 古老藝術(shù)迎來(lái)新機(jī)遇

天琴藝術(shù)是由壯族祖先駱越先民流傳下來(lái)的文化瑰寶，主要用于祈福消災(zāi)，表達(dá)對(duì)美好生活的追求和向往，多在婚禮、滿月、祝壽、節(jié)慶時(shí)表演，2021年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。目前，流傳下來(lái)的傳統(tǒng)曲調(diào)有《開(kāi)門曲》《跑馬曲》《逗天》《解悶曲》等7個(gè)。

2003年，龍州縣開(kāi)始挖掘整理天琴音樂(lè)素材，在第五屆南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)上，天琴女子組合一曲《唱天謠》一鳴驚人，唱響天琴藝術(shù)品牌。近年來(lái)，龍州縣不斷積極探索天琴文化藝術(shù)的發(fā)展和傳承工作，天琴在各界人士的共同努力下走出廣西，走向全國(guó)。截至2022年12月底，天琴?gòu)棾言谘胍暠硌?2次，到德國(guó)、澳大利亞、法國(guó)等國(guó)家演出達(dá)12次。

天琴?gòu)棾短熘佟繁硌?。（?lái)源 廣西日?qǐng)?bào)）

用心傳承 天籟之音令人神往

李紹偉是龍州縣金龍鎮(zhèn)雙蒙村板池屯赫赫有名的“天琴世家”第10代傳承人，也是廣西第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯族天琴藝術(shù)代表性傳承人。他從10歲就開(kāi)始與天琴朝夕相伴，對(duì)天琴的一切他都了如指掌。

天琴由琴桿、琴筒、弦軸、琴馬、琴弦組成，琴筒成半球狀，用葫蘆殼制作，弦為兩根尼龍弦，傳承至今已歷經(jīng)4次改良。第一代天琴由整個(gè)葫蘆制成，彈奏時(shí)葫蘆頭會(huì)頂?shù)礁共?，很不方便；第二代天琴只用開(kāi)了幾個(gè)孔的葫蘆底部制作，聲音相對(duì)沉悶；第三代天琴在葫蘆側(cè)開(kāi)口；第四代天琴，李紹偉采用了可拆卸葫蘆的方式，攜帶更加便捷。

在李紹偉和其弟弟的帶領(lǐng)下，龍州縣雙蒙村板池屯成立了一支天琴文藝表演隊(duì)，利用農(nóng)閑時(shí)間到全國(guó)各地參加表演。天琴的發(fā)展傳承，喚起了村民對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，開(kāi)拓了他們的視野，更讓村民們可以通過(guò)旅游表演、售賣天琴等獲得收入。村民們也沒(méi)想到，過(guò)去的娛樂(lè)消遣成為了他們?cè)黾邮杖氲姆▽殹?/p>

壯族天琴叮咚響 奏出美好傳承曲（新華網(wǎng)）

天琴文化傳承離不開(kāi)樂(lè)器的制作和研發(fā)。廣西工藝美術(shù)大師、“廣西工匠”秦華北半生癡迷于這項(xiàng)傳統(tǒng)樂(lè)器。他研究改良制作天琴，豐富了天琴?gòu)椬嗟囊袈?，并?chuàng)新開(kāi)發(fā)出天琴手鼓、超低音大天琴、電音天琴等樂(lè)器。他組建天琴演奏團(tuán)隊(duì)，讓這項(xiàng)小眾樂(lè)器走向大眾。

不同于傳統(tǒng)制琴，秦華北還對(duì)天琴不斷實(shí)施改良。傳統(tǒng)天琴分為三節(jié)，演奏時(shí)須拼裝，費(fèi)時(shí)費(fèi)力不說(shuō)，音準(zhǔn)也難調(diào)。面對(duì)天琴這一“天生缺陷”，秦華北在廣西著名民族音樂(lè)家范西姆教授的指導(dǎo)下，先是將天琴?gòu)娜?jié)桿改為一節(jié)貫通，再將棉紗線琴弦改為尼龍弦，并按正四度固定音高定弦，音域擴(kuò)展到四個(gè)八度，可任意轉(zhuǎn)調(diào)，最后還將手撥弦改為用撥片彈弦。改良后的新天琴，從只能彈唱一聲部變成可彈唱兩聲部和三聲部，豐富了音律，也獲得了更加寬廣的音域和更加優(yōu)雅的外觀。在秦華北手中，古老壯鄉(xiāng)樂(lè)器與現(xiàn)代技藝碰撞出美妙旋律。他把天琴升級(jí)到電聲天琴，制作出高音琴、低音琴、中音琴、次中音琴等一系列創(chuàng)新天琴。其中，電聲低音天琴是民族樂(lè)器的一次突破。

秦華北彈奏改良后的電聲天琴（央廣網(wǎng)記者 羅蘭 制作）

通力發(fā)展 古老音符演奏出新生命

近年來(lái)，龍州縣不斷推動(dòng)壯族天琴藝術(shù)的保護(hù)、傳承和發(fā)展，在各大中小學(xué)開(kāi)設(shè)天琴興趣班，廣西區(qū)內(nèi)多所高等院校開(kāi)設(shè)天琴文化選修課，還通過(guò)招募“最美天琴傳承人”志愿者，擴(kuò)大天琴藝術(shù)在群眾中的知曉率，推動(dòng)群眾參與天琴藝術(shù)的傳承，營(yíng)造良好文化氛圍。

“在新時(shí)代的發(fā)展中，天琴的演奏曲目不斷發(fā)生變化，在原始曲調(diào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的填詞，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，唱響主旋律，傳播正能量?！饼堉菘h文化館館長(zhǎng)譚麗瑩說(shuō)。

“2020年至2023年1月，我們推出了天琴藝術(shù)普及進(jìn)校園28場(chǎng)、文化進(jìn)萬(wàn)家150場(chǎng)，文化志愿者下鄉(xiāng)輔導(dǎo)260次。”龍州縣天琴藝術(shù)傳承中心主任何曉說(shuō)。

2023年1月1日起，《崇左市壯族天琴藝術(shù)傳承發(fā)展條例》正式施行，壯族天琴的保護(hù)、傳承和發(fā)展，有了更堅(jiān)實(shí)的后盾。

來(lái)源：新華社、新華網(wǎng)、央廣網(wǎng)、廣西日?qǐng)?bào)、崇左新聞網(wǎng)