2023-09-09 13:43:39 來源 : 互聯(lián)網(wǎng)
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明代楊慎
【資料圖】
《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
譯文
滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與?。ü沤裼⑿鄣墓Τ擅停浆F(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒。古往今來的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。
注釋
淘盡：蕩滌一空。
漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
驀（mù）：愿意為上馬、超越，此處意為“突然”。
在廿一史彈詞第三段《說秦漢》中，原文共11句，因為受各影視、文學(xué)、音樂等作品（主要是三國演義）的影響，廣為流傳的是前四句。
鑒賞
創(chuàng)作背景
15（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他經(jīng)常四處游歷，觀察民風(fēng)民情。每到一地都要與當(dāng)?shù)氐淖x書人談詩論道，留下了大量描寫云南的詩篇。此詞也即其中一篇。
藝術(shù)特點
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對上兩句歷史現(xiàn)象的"總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀?！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
詞中“長江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動的字眼，給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動感。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
這是楊慎《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
詞的首兩句與蘇東坡的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”相似，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀?！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興哀盛亡、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽是不會改變的，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
下片以一個白發(fā)老人的形象，描述他任憑驚濤駭浪、是非成敗，只是著意于秋月春風(fēng)，著意于寧靜淡泊，著意于杯酒談笑間。而這位老者又豈是一般漁樵，他是通古曉今的`高士，他的淡泊超脫襟懷，也正是作者所追求的理想人格。
本詞分上下兩片。上片開篇就切入歷史，從大處落筆，在四、五句中即可見哲理、意境深邃；下片則具體刻畫了老者形象，在其生活環(huán)境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
全詞甚為豪邁、悲壯，既表現(xiàn)出英雄的功成名就后的失落感和孤獨感，又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。臨江豪邁的英世偉業(yè)的消逝，像滾滾長江水一樣，洶涌東逝，不可抗拒。通篇賞讀品味，我總覺得此詞比起東坡的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”更有悲壯和凄婉之情。盡管當(dāng)初英雄們意氣風(fēng)發(fā)，春風(fēng)得意，但曾經(jīng)的鐵馬金戈，風(fēng)云叱吒，已隨著時間的推移而遠(yuǎn)去，一切的一切都已被歷史長河所吞噬而不復(fù)存在！
歷史給人的感受是厚重、深沉的，沒有單刀直入的快意，而有歷盡榮辱的滄桑?！扒嗌揭琅f在”猶象對英雄的映證，又象是否定！然而，這些都不必深究，“幾度夕陽紅”，面對似血殘陽，歷史仿佛也凝固了?！耙琅f”和“幾度”在變與不變的現(xiàn)實中掙扎?；蛟S世事就是如此。
在這凝固的歷史畫面上，白發(fā)的漁夫樵漢，悠然自適、意趣盎然于秋月春風(fēng)。但“慣”字又表現(xiàn)出了莫名的孤獨與凄涼。或許當(dāng)一切都過去之后，心中才會有為這份孤獨、凄涼而從容，而超然?！耙粔貪峋葡蚕喾辍本陀辛艘恍┪拷濉Ｓ信笞赃h(yuǎn)方來不亦悅乎，給這首詞的寧靜氣氛增加了幾份動感?！皾峋啤憋@現(xiàn)出了主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒，在乎高山隱士之心情感悟：那些名垂千古的豐功偉績，不就是人們茶余飯后的談資嘛，何足道哉
臨江仙·滾滾長江東逝水原文及賞析
原文
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
譯文
滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與敗（古今英雄的功成名就），到現(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒。古往今來的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。
注釋
淘盡：蕩滌一空。
漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
賞析
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了。“青山依舊在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步?？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)?！边@兩句尤其經(jīng)典，作者經(jīng)歷了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是詞中的白發(fā)漁樵，坐在歷史長河邊的沙灘上，看歷史長河滾滾東流，此刻時間凝固了，他以旁觀者的心境，看季節(jié)的變化，看時代的更迭，頓覺人生何嘗不是如此？你留也好，去也罷，四季照樣變化，朝代照樣更迭，生命照樣老去。面對短短的人生，我們又何必一定要去強求什么呢？此刻的心境雖然無奈但又何等的灑脫。
“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！比说囊簧?，你窮也好，達(dá)也罷，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同時煙消云散了嗎。所以，只要有一壺濁酒，有幾個知己，就應(yīng)該很滿足了。
詞中有兩句將詞的意境即作者的心境推向了極致，其一是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，其二是“古今多少事，都付笑談中”。作者總結(jié)自己的一生，得出的結(jié)論就是：“是非成敗于人生而言，只不過都是笑談罷了?！?/p>
創(chuàng)作背景
15（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他經(jīng)常四處游歷，觀察民風(fēng)民情。每到一地都要與當(dāng)?shù)氐淖x書人談詩論道，留下了大量描寫云南的詩篇。此詞即其中一篇。
楊慎（1488～1559）明代文學(xué)家，明代三大才子之首。字用修，號升庵，后因流放滇南，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子，漢族，四川新都（今成都市新都區(qū)）人，祖籍廬陵。正德六年狀元，官翰林院修撰，豫修武宗實錄。武宗微行出居庸關(guān)，上疏抗諫。世宗繼位，任經(jīng)筵講官。嘉靖三年，因“大禮議”受廷杖，謫戍終老于云南永昌衛(wèi)。終明一世記誦之博，著述之富，慎可推為第一。其詩雖不專主盛唐，仍有擬右傾向。貶謫以后，特多感憤。又能文、詞及散曲，論古考證之作范圍頗廣。著作達(dá)百余種。后人輯為《升庵集》。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
這是一首詠史詞，是明代文學(xué)家楊慎所作的一首臨江仙，它借敘述歷史興亡抒發(fā)對人生的感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉，慷慨，悲壯，實實的令人讀來蕩氣回腸，在讓人感受蒼涼悲壯的同時，還營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出了高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。
這也是我最喜歡的一首詞，人的一生就如同這滾滾長江水向東而流去，洶涌澎湃，不再回頭，就算你是英雄又能如何，也會像翻飛的浪花轉(zhuǎn)眼的工夫就隨著水流逝去，煙消云滅，不見了蹤影。
所以，我還是希望人們還是淡泊名利的好，是非成敗都是過眼的煙云，不必耿耿于懷、斤斤計較，更要常常的寄情與山水，托趣與星辰，于秋月春風(fēng)為伴，和愛的人一起賞山、賞水、賞自然、自在自得，慢慢變老。
要常常在時、空、人、事間感悟，簡單一點，讓心有戚戚的感覺，表現(xiàn)出鄙夷世俗，或淡泊灑脫的情懷，或產(chǎn)生出高潔的情操，或曠達(dá)的胸懷。
就這樣日出日落，慣看秋月春風(fēng)，用深邃的眼光看待過往，收藏著墨香，不屈從阿附權(quán)貴，始終保持著自己的節(jié)操，以賦詞弄墨舞紅箋為樂事，其他一切都是助酒興的談資笑料而已，就這樣，輕輕松松，簡簡單單，快樂一生。
提到《三國演義》，我首先想到的不是臥龍。鳳鳩的神機妙算，桃園結(jié)義的豪氣萬丈，政客的爾虞我詐……而是那句對天下大事極為精辟的論述“天下大勢，分久必合，合久必分?！薄度龂萘x》寫了我國歷史上三國時期魏、蜀、吳的興衰史，展現(xiàn)了一大批英雄形象，串連了一個個智謀故事。百年的歷史演變在片刻間展現(xiàn)在我們的面前，陰謀?權(quán)利?義氣……
《三國演義》內(nèi)容大至從東漢末年桃園三結(jié)義一至寫到三家歸晉，總共寫了五個階段：黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下與三家歸晉。
正如《三國演義簡介》中所評說的那樣：“《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部成熟的長篇小說。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，在民間傳說、民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進一步加工而成，其取向是現(xiàn)實主義的。小說在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上都取得了很高的成就?！?/p>
黃巾之亂開始，亂世英雄們紛紛走上歷史舞臺，劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)義，曹操也拉起了一幫隊伍，參與鎮(zhèn)壓黃巾起義，但當(dāng)時他們勢力都很弱小，還是小角色。
本來就腐敗不堪的東漢政府，經(jīng)受黃巾起義的沖擊，已然到了崩塌的邊緣，內(nèi)亂不斷，
群雄混戰(zhàn)中，北方是袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策崛起，中原地區(qū)曹、劉、呂、袁術(shù)混戰(zhàn)。官渡之戰(zhàn)后，曹操一統(tǒng)北方，而孫氏集團也已經(jīng)牢固控制江東;赤壁之戰(zhàn)后，曹操敗北，三國鼎立局面最終形成。
正如司馬徽先生所言，臥龍鳳鳩得一這個的天下，只可惜劉備與鳳鳩
無緣，阿斗與臥龍無份。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，觀看秋月吹風(fēng)，古今多少事，都付笑談中?！?/p>
一段紛爭就這樣被長江之水隱去，三國鼎立的輝煌取而代之的是晉的統(tǒng)一，晉的衰亡迎接的是魏的到來……歷史就在這一衰一強中周而復(fù)始，庭院之中，青梅煮酒，與君共品這杯佳釀。
——你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采，你向東海奔去，驚濤是你的氣概。
長江，這個兩個字眼可是家喻戶曉。她是大地的甘露，她是祖國的依靠。她發(fā)起于青藏高原唐古拉山，滾滾長江東逝水，她歡樂地流向東海，生生不息。她貫穿整個中國，像一條龍，蜿蜒盤曲，波譎云詭，波濤洶涌，是那么的澎湃，那么令人嘆為觀止。
壯哉長江 !
——你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女，你用健美的臂膀，挽起高山大海。
長江，我們的母親。母親是世界上最偉大的詩人。她愿為了自己的孩子，放棄一切，用自己平凡的生命，譜寫出生命中最華麗的樂章。“56個民族，56枝花，56個兄弟姐妹是一家。”這中華大家族的兒女們，需要長江，依戀長江，贊美長江，愛嘆長江。長江是中華民族的靈魂，她的魂魄之純潔，恐怕是每個人都知曉的。她養(yǎng)育了我們，乃至中國13.6億的人民!
美哉長江 !
——我們贊美長江，你是無窮的源泉，我們依戀長江，你有母親的情懷。
長江的水資源，可謂是十分的充足。你可知道，我們用的水，喝的水，都是來自長江的水。長江，之所以被稱為母親河，是因為她是中華民族的搖籃，千年萬代，孕育了我們這么多的生靈。她的心胸寬大，任我們?nèi)祟愊蛩魅?，她卻不求回報。為了養(yǎng)活我們?nèi)祟?，她便變成了中國的天然魚倉。長江里共分布有魚類350種，其中淡水魚有324種，這為我們的漁民們提供了良好的工作環(huán)境與條件。漁民開心，人民幸福，祖國強大!
富哉長江 !
——你從遠(yuǎn)古走來，巨浪蕩滌著塵埃，你向未來奔去，驚濤回蕩在天外。
從商朝末年起，長江就開始奔騰了。她好像一個巨大的圖騰，又好像一根古老的卷軸，歡緩緩地向世人展現(xiàn)了中華民族五千年燦爛的文化史。長江的波濤，見證了中華歷史的浮浮沉沉。隨著中國科技事業(yè)上的成功，長江開始被人類開發(fā)利用，中國人也應(yīng)長江，逐漸強大起來，從昏庸的清政府，走向了世界強國。
壽哉長江 !
——你用純潔的清流，灌溉花的國土，你用磅礴的力量，推動新的時代。
引江，大家都去過吧?一到秋天，那里便是著名的黃金大道。可能大家的注意力都在銀杏葉上，卻沒有注意到岸邊那清澈的水，那水，就是長江水;那江，就是長江的一部分?！澳纤闭{(diào)”，就是利用長江水，將長江水調(diào)到缺水極為嚴(yán)重的北方地區(qū)，灌溉那里的糧食，養(yǎng)育那里的人民。不知大家有沒有覺得，長江就像一雙無形的大手，將我們推到一個嶄新的世紀(jì)。人類的偉大成就，大部分都離不開長江，難道不是嗎?
強哉長江 !
“我們贊美長江，你是無窮的源泉，我們依戀長江，你有母親的情懷!”唱到這里，想到這里，不禁熱淚盈眶。是啊，人類與長江是永不分離的母子倆，我們不能傷害她，因為長江為我們貢獻出太多，我們無法償還，無法報答。我們只能保護她，保護她，讓她免受傷害。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。愿我們與長江同在，長江與中國同在!
福哉長江 !
風(fēng)未央，秋已荒，心波瀾，人微恙，窗前黃葉落。午后風(fēng)微涼，獨坐斜陽，背西風(fēng)，看滿地黃葉堆積，翻開已發(fā)黃的書頁，重溫《三國》，仿佛又回到了18前那個戰(zhàn)火紛飛的時代，又看到長江水驚濤拍岸，又聽到馬蹄的交錯，連營的角聲。
早已沒了夏日驕陽，品英雄種菜的心境，此刻只是單純的消遣罷了：這一頁寫滿了忠肝義膽，那一頁卻是背信棄義;這一頁是唇槍舌戰(zhàn)，那一頁是刀光劍影;這一頁繁華落景，那一頁烽火連城……長江水仍在，一葉扁舟已不知何處去了。
讀得久了，想用一個標(biāo)準(zhǔn)來判定一個人物的好壞，但在那個特殊的時期，誰又是對，誰又是錯，在歷史長河的一個拐角中，每個人都在想自己應(yīng)該怎么活，為國，為家，為己;為義，為忠，為利，聚雜在一起，只落得一句，功首罪魁非兩人，流芳遺臭本一身。分不清，道不明。
有時為一位英才的殉命而感嘆：生逢亂世，偏生這許多杰士，隨便下放到哪一個朝代，每個都是匡扶宇宙之才，但在這激流中，終歸被大浪淘盡了。而現(xiàn)在，只以讀者的身份去重溫經(jīng)典。抱一顆平常心，不喜鳳儀亭，不悲五丈原，平靜對待，或忠或奸，或賢或愚。王侯將相都隨風(fēng)去了，留下一篇夢一樣的故事，或許歷史留給后人的就是無盡的遐想。假使歷史重來一次，是群雄逐鹿，還是鼎足三分?誰又能統(tǒng)一天下?假使歷史重來一次，依舊不會改變?nèi)龂拿\，蜀破，魏滅，吳降，隆中對化為三泡影，一個因戰(zhàn)爭開始的故事，終將以戰(zhàn)爭結(jié)束。
慢慢合上書頁，天已黑了。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴，眼前飛揚著一個個鮮活的面容，湮沒了黃沙古道，荒蕪了烽火邊城，歲月啊!你帶不走那一串串熟悉的姓名，興亡誰人定?盛衰豈無憑?一頁風(fēng)云散，變幻了時空;聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何計身后評?長江有意化作淚，長江有情起歌聲，歷史的天空閃爍幾顆星，人間有一股英雄氣，在馳騁縱橫!
滾滾長江東逝水議論文5篇
《臨江仙?滾滾長江東逝水》是明代文學(xué)家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。老版電視劇《三國演義》將其作為主題歌歌詞。
[滾滾滾長江東逝水]
出自明代文學(xué)家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞《臨江仙?滾滾長江東逝水》。15(明朝正德六年)，楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚校楊慎被發(fā)配到云南充軍。他戴著枷鎖，被軍士押解到湖北江陵時，正好，一個漁夫和一個柴夫在江邊煮魚喝酒，談笑風(fēng)生。楊慎突然很感慨，于是請軍士找來紙筆，寫下《臨江仙?滾滾長江東逝水》。后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
[歌曲滾滾長江東逝水]
白話譯文
滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，爭什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白發(fā)漁翁，早已習(xí)慣于四時的變化，和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒，古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。
[滾滾長江東逝水朗誦]
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史;仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較;不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進得去;還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步?？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài);佐酒笑語，釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
[滾滾長江東逝水伴奏]
原文：
《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
譯文
滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。
不管是與非，還是成與?。ü沤裼⑿鄣墓Τ擅停?，到現(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。
當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。
和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒。
古往今來的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。
注釋
①淘盡：蕩滌一空。
②漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
③渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
④驀（mù）：愿意為上馬、超越，此處意為“突然”。
⑤在廿一史彈詞第三段《說秦漢》中，原文共11句，因為受各影視、文學(xué)、音樂等作品（主要是三國演義）的影響，廣為流傳的是前四句。
賞析：
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的`刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步?？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語，釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
創(chuàng)作背景
15（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他戴著枷鎖，被軍士押解到湖北江陵時。正好，一個漁夫和一個柴夫在江邊煮魚喝酒，談笑風(fēng)生。楊升庵突然很感慨，于是請軍士找來紙筆。寫下了這首《臨江仙》。
藝術(shù)特點
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀?！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
詞中“長江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動的字眼，給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動感。
【臨江仙·滾滾長江東逝水原文翻譯及賞析2篇】
《臨江仙?滾滾長江東逝水》
作者：楊慎
原文：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
注釋：
1、東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時光比喻為江水。
2、淘盡：蕩滌一空。
3、成敗：成功與失敗。《戰(zhàn)國策?秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?/p>
4、青山：青蔥的山嶺。《管子?地員》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉?！?/p>
5、幾度：虛指，幾次、好幾次之意。
6、漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
7、秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。白居易《琵琶行》：“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！?/p>
8、濁（zhuó）：不清澈；不干凈。與“清”相對。濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
9、古今：古代和現(xiàn)今。《史記?太史公自序》：“故禮因人質(zhì)為之節(jié)文，略協(xié)古今之變?！?/p>
10、都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂作品中，也有作“盡付笑談中”。
翻譯：
滾滾長江向東流，不再回頭，
多少英雄像翻飛的浪花般消逝，
爭什么是與非、成功與失敗，
都是短暫不長久，
只有青山依然存在，
依然的日升日落。
江上白發(fā)漁翁，
早已習(xí)慣于四時的變化，
和朋友難得見了面，
痛快的暢飲一杯酒，
古往今來的紛紛擾擾，
都成為下酒閑談的材料。
賞析：
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。()逝者如斯，誰也留不住時光的腳步?？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語，釋去心頭重付。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
原文：
臨江仙·滾滾長江東逝水
朝代：明朝
作者：楊慎
《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
譯文及注釋：
譯文
滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與敗（古今英雄的功成名就），到現(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒，古往今來的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。
注釋
①淘盡：蕩滌一空。
②漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
③渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
④驀（mù）：愿意為上馬、超越，此處意為“突然”。
⑤在廿一史彈詞第三段《 說秦漢》中，原文共11句，因為受各影視、文學(xué)、音樂等作品（主要是三國演義）的影響，廣為流傳的是前四句。
賞析：
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
滾滾長江，洶涌東逝，不可拒，不可留。浪花飛濺，千古英雄在個中湮沒不聞。對也罷，錯也罷；成也好，敗也好，功名，事業(yè)，一轉(zhuǎn)眼的工夫就隨著江水流逝，煙消云滅，不見蹤影。只有青山仍舊矗立眼前，看著一次又一次的夕陽西下。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
“長江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動的字眼，給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動感。
長江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
蘇東坡也寫過“赤壁懷古”，用的是《念奴嬌》詞牌，起首就寫道：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！睏钌鞑⒎怯幸饨o三國的故事寫開場白，可是說到無情歷史和千古英雄的時候竟然產(chǎn)生不謀而合的感觸。即使明代的楊慎受到宋代蘇軾的影響，那也一定是懷著深深的同感，不僅限于字句修辭的模仿。
楊慎之所以能夠以這樣高遠(yuǎn)而深邃的眼光看待歷史，產(chǎn)生出這樣令人觸痛的感慨，寫下這樣氣度宏闊的詞篇，跟他的個人身世有著密不可分的關(guān)系。
在明代文人中，楊慎的才氣學(xué)識與悲劇命運都是令人稱奇的。他的父親是太子的老師，家境優(yōu)越，他24歲就中了狀元，春風(fēng)得意，成了眾口一詞贊美與羨慕的蜀中才子。然后為官十年，只是因為多說了幾句話，觸犯了“龍顏”，讓皇帝不高興，楊狀元和他的眾多位同事在宮門外被剝掉褲子和尊嚴(yán)，狠狠地打了一頓屁股，然后謫戍邊關(guān)，在當(dāng)時邊遠(yuǎn)而落后的云南度過了人生中寶貴的35年。
江山永恒，人生短暫。楊慎愈老愈深悟這一點。
楊慎的這首《臨江仙》數(shù)百載之后，猶自慷慨激昂。淡語深刻，絕非一般的文字技巧所能達(dá)到，但又非要憑借舉重若輕，漫不經(jīng)意似的文字功力不可。這或許就是所謂“技進乎藝，藝進乎道”的境界。
楊慎不是生來命運多舛，而是曾經(jīng)那樣春風(fēng)得意——宦家子弟，高中魁首，烈火烹油，鮮花著錦。富貴家學(xué)，生而擁有；功名愛情，唾手可得。然而一切的一切在轉(zhuǎn)瞬間就消失得無影無蹤，再想回到從前平靜的生活，再想回到美麗的故鄉(xiāng)，已經(jīng)不可能。
天賦的才華加之別樣的人生經(jīng)歷，使得他擁有更加深刻的人生感悟，使他的詞更加體現(xiàn)出淡語深刻，舉重若輕的渾然大氣。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。
無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
感悟生命的本質(zhì)不一定要自己經(jīng)歷痛徹入骨、心力交瘁的苦難，借鑒別人的人生感悟有時候也會使人們豁然開朗。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語，釋去心頭重付。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。
與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似物志。開篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫了老翁形象，在其生活環(huán)境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
臨江仙·滾滾長江東逝水
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
翻譯
滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。爭什么是與非、成功與失敗，到頭來都是一場空。只有青山依然存在，太陽依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒。古往今來的.多少事，都付諸于人們的談笑之中。
注釋
臨江仙：原唐教坊曲名，后用作詞牌名，字?jǐn)?shù)有五十二字、五十四字等六種。常見者全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。
東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時光比喻為江水。
淘盡：蕩滌一空。
成?。撼晒εc失敗。
青山：青蔥的山嶺。
幾度：虛指，幾次、好幾次之意。
漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，
聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
渚：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。
濁：不清澈；不干凈。與“清”相對。濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
古今：古代和現(xiàn)今。
都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂作品中，也有作“盡付笑談中”
鑒賞
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)?！边@兩句尤其經(jīng)典，作都經(jīng)歷了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是詞中的白發(fā)漁樵，坐在歷史長河邊的沙灘上，看歷史長河滾滾東流，此刻時間凝固了，他以旁觀者的心境，看季節(jié)的變化，看時代的更迭，頓覺人生何嘗不是如此？你留也好，去也罷，四季照樣變化，朝代照樣更迭，生命照樣老去。面對短短的人生，我們又何必一定要去強求什么呢？此刻的心境雖然無奈但又何等的灑脫。
“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！比说囊簧愀F也好，達(dá)也罷，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同時煙消云散了嗎。所以，只要有一壺濁酒，有幾個知已，就應(yīng)該很滿足了。
詞中有兩個“空”將詞的意境即作者的心境推向了極致，其一是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，其二是“古今多少事，都付笑談中”。作者總結(jié)自己的一生，得出的結(jié)論就是：“是非成敗于人生而言，只不過都是笑談罷了。”
創(chuàng)作背景
15（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他經(jīng)常四處游歷，觀察民風(fēng)民情。每到一地都要與當(dāng)?shù)氐淖x書人談詩論道，留下了大量描寫云南的詩篇。此詞也即其中一篇。
藝術(shù)特點
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”是對上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀?！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
詞中“長江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動的字眼，給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動感。
滾滾長江東逝水優(yōu)美散文
臨江仙－－楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢，
古今多少事，都付笑談中?？戳巳龂萘x然后再細(xì)細(xì)品味這首詞。那是何等的滋味。想想蜀國的開國五虎。過五關(guān)斬六將。千里走單騎。那是怎樣的豪情。一代護國良相諸葛孔明。未出茅廬而三分天下。一句鞠躬盡瘁死而后已讓多少人落淚。。梟雄呂布。煮酒雄才曹操。劉備。。。。。。。這些英雄在當(dāng)時那是何等的呼風(fēng)喚雨。攻城略寨如履平地。日出日落青山城池依舊。但是曾經(jīng)為它們出生入死的人都已面目全非。時代的河流讓這一切都成了過眼云煙。功名。是非。所以的所有都已經(jīng)是往事。這一切在時光的車輪下都變得無足輕重。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。是非對錯在后人的"人眼里。都成了茶余飯后的話題?？赡苓€有人發(fā)出感嘆。感嘆歷史的無情。諸葛丞相的雄才偉略沒有能實現(xiàn)出師未捷身先死。但也僅僅如此而已。
就我們現(xiàn)在人而言。為了利益斗得你死我亡。為了誘惑搞的兩敗俱傷。即使勝利了獲勝咯又能咋樣。比起那些歷史里的英才。我們又算什么。我們只又慚愧。然而他們都不能逃脫歷史的足跡何況我們。我們?yōu)槭裁床荒芟癜装l(fā)漁樵。坦然面對一切。這樣自然才能有一壺濁酒喜相逢的心態(tài)和古今多少事，都付笑談中的心境。。。。。。。。。。。
臨江仙·滾滾長江東逝水
明代：楊慎
《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
譯文
滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。
不管是與非，還是成與?。ü沤裼⑿鄣墓Τ擅停?，到現(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。
當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。
和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒。
古往今來的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。
注釋
淘盡：蕩滌一空。
漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
驀（mù）：愿意為上馬、超越，此處意為“突然”。
在廿一史彈詞第三段《說秦漢》中，原文共11句，因為受各影視、文學(xué)、音樂等作品（主要是三國演義）的影響，廣為流傳的是前四句。
譯文及注釋二
譯文
滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。
爭什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長久。
只有青山依然存在，依然的日升日落。
江上白發(fā)漁翁，早已習(xí)慣于四時的變化。
和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒。
古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。
注釋
（1）東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時光比喻為江水。
（2）淘盡：蕩滌一空。
（3）成敗：成功與失敗?！稇?zhàn)國策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?/p>
（4）青山：青蔥的山嶺?！豆茏印さ貑T》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉?！?/p>
（5）幾度：虛指，幾次、好幾次之意。
（6）漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
（7）秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。白居易《琵琶行》：“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！?/p>
（8）濁（zhuó）：不清澈；不干凈。與“清”相對。濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
（9）古今：古代和現(xiàn)今?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸肮识Y因人質(zhì)為之節(jié)文，略協(xié)古今之變?！?/p>
（10）都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂作品中，也有作“盡付笑談中”。
鑒賞
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉。“濁酒”似乎顯現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么。只不過是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無奈，盡在言外。
大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的*，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步?？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語，釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
藝術(shù)特點
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”是對上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié)，從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀?！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
詞中“長江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動的字眼，給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動感。
《臨江仙?滾滾長江東逝水》
明?楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
【賞析】
起首兩句，以滾滾而去的長江喻人類奔騰前進的歷史，氣勢恢宏，境界闊達(dá)。然而，長江水是亙古不變的，人類的歷史卻是不斷在演進的。歷有多少，有多少成功人物，有多少失敗者，最終，他們都被歷史的長河帶走，不留下絲毫的痕跡。只有作為歷史見證者的青山和夕陽才是亙古長存的?！扒嗌健焙汀跋﹃枴毕笳髦匀唤绾陀钪娴膩児啪d長，盡管歷史興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但它們都不會隨之改變，而作為歷史的主角——人類，卻是代代變換，變得面目全非。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”兩句，展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象。他只著意于自然界的春風(fēng)秋月，對人世的是非成敗已然看透，任它滄桑巨變，任它滾滾流去。他只固守著一份寧靜與淡泊的情懷，在握杯把酒間笑看古今之事。一個“慣”字，體現(xiàn)了漁樵的超凡脫俗，同時也給人以莫名的孤獨與蒼涼感。其實，這位通曉古今的老者，也是作者的自我畫像。楊慎一生沉浮不定，歷盡了世態(tài)炎涼，看透了朝政的腐敗，寧愿終老邊荒，也保持自己的高尚節(jié)操，他“慣看秋月春風(fēng)”，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。
擴展閱讀：楊慎的簡介
楊慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金馬碧雞老兵等。四川新都（今成都市新都區(qū)）人，祖籍廬陵。明代文學(xué)家，明代三才子之首，東閣大學(xué)士楊廷和之子。
楊慎于正德六年（1511年）狀元及第，官翰林院修撰，參與編修《武宗實錄》。武宗微行出居庸關(guān)，上疏抗諫。世宗繼位，復(fù)為翰林修撰，任經(jīng)筵講官。嘉靖三年（1524年），因“大禮議”受廷杖，謫戍于云南永昌衛(wèi)。曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此后雖往返于四川、云南等地，仍終老于永昌衛(wèi)。嘉靖三十八年（1559年），楊慎卒于戍所，年七十二。明穆宗時追贈光祿寺少卿，明熹宗時追謚“文憲”，世稱“楊文憲”。
楊慎在滇南三十年，博覽群書。后人論及明代記誦之博、著述之富，推楊慎為第一。他又能文、詞及散曲，論古考證之作范圍頗廣。其詩沉酣六朝，攬采晚唐，創(chuàng)為淵博靡麗之詞，造詣深厚，獨立于當(dāng)時風(fēng)氣之外。著作達(dá)四百余種，后人輯為《升庵集》。
擴展閱讀：楊慎的文學(xué)
楊慎存詩約2300首，所寫的內(nèi)容極為廣泛。因他居滇30余年，所以“思鄉(xiāng)”、“懷歸”之詩，所占比重很大。他在被謫滇時，妻子黃娥伴送到江陵話別，所作的《江陵別內(nèi)》表現(xiàn)別情思緒，深摯凄婉?！端藿鹕辰访鑼懲荡ǖ嵬局械母锌骸柏M意飄零瘴海頭，嘉陵回首轉(zhuǎn)悠悠，江聲月色那堪說，腸斷金沙萬里樓?！币越裎粜新盟记橄鄬Γr出離愁的痛苦。
他臨終前所作《六月十四日病中感懷》詩：“七十余生已白頭，明明律例許歸休。歸休已作巴江叟，重到翻為滇海囚?！睌⑹鲎约阂虿w蜀，途中卻被追回的憾恨，深為感人。
他也有一些詩作表現(xiàn)了對人民疾苦的關(guān)懷?！逗？谛小芳啊逗蠛？谛小方衣逗兰澋刂鞴唇Y(jié)地方官吏，借疏海口占田肥私。他在詩中指出，“疏浚?？阢y十萬，委官歡喜海夫怨”，并呼吁“安得仁人罷此宴，億兆歌舞如更生”。他在《觀刈稻紀(jì)諺》中托老農(nóng)之語，說“樂土寧無詠，豐年亦有歌。惟愁軍餉急，松茂正干戈”。表現(xiàn)了農(nóng)民遇豐年，卻因軍餉賦斂沉重而仍然不得溫飽的貧苦生活。其他如《寶井篇》、《滇池涸》等，也是此類作品。
楊慎的寫景詩也不少。他敘寫云南風(fēng)光，描繪祖國山河，頗有特色。《海風(fēng)行》寫了下關(guān)的風(fēng)：“蒼山峽束滄江口，天梁中斷晴雷吼。中有不斷之長風(fēng)，沖破動林沙石走。咫尺顛崖迥不分，征馬長嘶客低首?！睔鈩菪蹅?，有雷霆萬鈞之力。而《龍關(guān)歌》：“雙洱煙波似五津，漁燈點點水粼粼。月中對影遙傳酒，樹里聞歌不見人。”寫洱海夜色，漁舟燈火，月映水波，細(xì)膩清新。當(dāng)他來到有川南勝景之稱的西昌瀘山，看到這里的美景與火把節(jié)的盛況后，在此吟出了名句《夜宿瀘山》：“老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關(guān)。誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”。此外，楊慎又有描述、歌頌歷史英雄、忠臣義士以至耕夫樵叟的詩，其中也不乏佳作。
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