進(jìn)入九月，新的學(xué)期已經(jīng)拉開帷幕，而記者了解到，“漢字中國——方正之間的中華文明”特展當(dāng)中，也將迎來五名“新同學(xué)”。上至8000余年前新石器時(shí)代的龜甲，下至明朝時(shí)期的大書法家真跡，9月11日，五件“年齡差”近萬年的重磅文物將準(zhǔn)時(shí)來到展廳“報(bào)到”。

(相關(guān)資料圖)

刻“曰”符龜腹甲和刻符龜腹甲片

前兩位“新生”，是來自新石器時(shí)代的河南舞陽賈湖遺址的兩枚刻符龜甲。它們從河南省文物考古研究院千里迢迢來到成都，將要接替目前展覽序廳盡頭展出的賈湖刻符龜甲，繼續(xù)為觀眾們講述8000余年前的漢字起源故事。

刻符龜甲為國家一級(jí)文物。其中一塊龜甲刻“曰”形刻符。賈湖遺址是裴李崗文化早期典型遺址，遺址內(nèi)共發(fā)現(xiàn)十七例刻畫符號(hào)，契刻于墓葬中出土的龜甲、骨器、石器和陶器上，研究者推測(cè)這些符號(hào)的使用可能與原始巫術(shù)有關(guān)。

北宋拓懷仁集圣教序拓本

“北宋拓懷仁集圣教序拓本”原藏于四川博物院，在新學(xué)期，它將暫時(shí)“轉(zhuǎn)學(xué)”到成博的“漢字中國”。這件北宋拓本屬于經(jīng)折裝，木質(zhì)封皮，字有楞角。

《懷仁集王羲之圣教序》由唐長(zhǎng)安弘福寺沙門懷仁從內(nèi)府所藏王羲之遺墨中集字，自貞觀二十二年（648年）至咸亨三年（672年），歷時(shí)25年刻制而成。它保留了王字原貌，是眾多集王羲之書法碑刻中最有影響的一帖，成為歷代臨書的楷模。而此拓本為北宋墨拓、剪裱本，蝴蝶裝，木質(zhì)封皮。行書，五十頁，頁四行，行十字。有鄭板橋、段震乾、朱丹木、謝無量等人題跋十四頁。

《懷仁集王羲之圣教序》書法集字是一件后世永以為范的集字巔峰之作?！凹帧敝傅氖菍⑶按骋粫业淖舟E搜羅并集成的書法作品，它既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種創(chuàng)作方式，歷代書法家正是因?yàn)楸榧抛址侥苁汲勺约摇?/p>

明文徵明行書五律煮茶軸

這次報(bào)到的上新文物中，還有兩件來自明代的書法真跡。其中之一就是“明文徵明行書五律煮茶軸”。它是明代著名畫家、書法家文徵明的真跡，原藏于蘇州博物館，價(jià)值千萬、十分珍貴。在縱240厘米、橫61厘米的圖軸上，文徵明行書寫下《煮茶》一詩：“印封陽羨月，瓦缶惠山泉。至味心難忘，閑情手自煎。地壚殘雪后，禪榻晚風(fēng)前。為問貧陶榖，何如病玉川?！毙泄P濃枯相生，牽帶自然，描寫出文人品茶的閑情雅致。

董其昌五絕行草軸

除了文徵明真跡，另一件來自蘇州博物館的“新同學(xué)”也即將入駐，它就是——“董其昌五絕行草軸”。董其昌書風(fēng)“平淡天真”，將山水畫中常用的皴法融入書法創(chuàng)作，用墨清新淡雅，結(jié)字清曠疏朗，點(diǎn)畫之間氣脈相通。軸上釋文：“世寶珠玉粟，天光日月燈。個(gè)中無一字，權(quán)說有三乘。其昌?！?/p>

隨著“新生”的到來，許多珍貴的文物因?yàn)槲谋Ｒ蟮仍蛞矊⒃?月11日從“漢字中國”特展“畢業(yè)”，與蓉城觀眾道別。其中包括來自故宮博物院的沈度楷書四箴頁、隸書七律詩頁合卷、旻寧楷書御制經(jīng)筵四書論冊(cè)，來自上海博物館的虞世南楷書大運(yùn)帖頁宋拓本、趙孟頫章草書法《急就章冊(cè)》、米芾行書方圓庵記冊(cè)，以及河南博物院刻符龜甲、陜西博物院晉公盤等十二件展品。

撤展已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，9月10日將是這些文物在展最后的日子，快抓緊機(jī)會(huì)來成博一睹國寶們的風(fēng)采吧！

成都日?qǐng)?bào)錦觀新聞 記者 王茹懿 圖片 成都博物館

原標(biāo)題：成博“漢字中國”最新展品調(diào)整！五件重磅文物即將“報(bào)到”