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速看:“央視新聞”推薦的這件“搶手”國(guó)寶,正在奉賢展出

2023-06-28 06:14:55 來(lái)源 : 上海奉賢

近日,央視新聞官方微信號(hào)


(相關(guān)資料圖)

隆重推薦了國(guó)寶級(jí)文物宋拓《十七帖》

值得一提的是

這個(gè)被奉為“草書教科書”的帖子

目前正在奉賢博物館

“丹甲青文——中國(guó)漢字文物精華展”上展出

攝于奉賢博物館

不過,熟悉這個(gè)大展的市民朋友

可能關(guān)注過這樣一則消息

開展之初

奉賢博物館就在官微中介紹了

這件文物不僅排場(chǎng)大,“住單間”

而且展期只有一個(gè)月

從5月26日開展,截至今天6月26日

正好一個(gè)月

還沒觀展的市民朋友

是不是就要和這件展品失之交臂了呢?

好消息就在近日傳來(lái)

據(jù)奉賢博物館官微6月22日推送的消息

在奉賢博物館的努力下

這件國(guó)寶將再延展一個(gè)月

與大展10月8日才結(jié)束相比

《十七帖》在奉賢的“小住”時(shí)間依然不算長(zhǎng)

好在奉賢的朋友們“近水樓臺(tái)”

暑期將至

想去打卡的青少年朋友、廣大市民朋友

在去大展“朝圣”前

可以先看看央視新聞劃的重點(diǎn)哦→

《十七帖》是個(gè)什么帖?

“書圣”王羲之的《蘭亭集序》

被譽(yù)為“天下第一行書”

他的草書《十七帖》

同樣是“教科書”級(jí)別

單看《十七帖》這個(gè)名字

你可能會(huì)以為它是由十七個(gè)帖組成

其實(shí)不然

《十七帖》因第一帖首“十七”二字而得名

是由王羲之的29篇書信“拼接”而成

書信內(nèi)容涵蓋王羲之生活的方方面面

有的寄托了對(duì)親友的思念

△《積雪凝寒帖》

【釋文】計(jì)與足下別,廿六年于今,雖時(shí)書問,不解闊懷。省足下先后二書,但增嘆慨!頃積雪凝寒,五十年中所無(wú)。想頃如常,冀來(lái)夏秋間,或復(fù)得足下問耳。比者悠悠,如何可言。

【譯文】算算時(shí)間,和您分別至今已二十六年,雖常有書信往來(lái),卻難免對(duì)您的思念。讀您先后寄來(lái)的兩封信,心里更加感慨。最近積雪未消,天氣嚴(yán)寒,是五十年來(lái)所未曾見的景象。想來(lái)您近來(lái)一切安好,希望明年的夏秋時(shí)節(jié),還能再收到您的來(lái)信。歲月漫長(zhǎng),要從哪里說起呢?

有的是向朋友討問奇聞?shì)W事

△《鹽井帖》

【釋文】彼鹽井,火井皆有不?足下目見不?為欲廣異聞,具示。

【譯文】您那里的鹽井、火井,都有嗎?您都親眼見到過嗎?我想把這樣的奇聞異事介紹給更多的人,請(qǐng)您告訴我。

還有祝壽、問藥等生活中的小事

這些書信從東晉永和三年寫到升平五年

橫跨14年之久(347—361)

時(shí)間跨度如此長(zhǎng)的書信

為啥會(huì)被收集在一起呢?

這還得從王羲之的“頭號(hào)”粉絲唐太宗說起

《十七帖》從何而來(lái)?

唐宋以來(lái)被奉為“草書教科書”

據(jù)史料記載,當(dāng)年唐太宗四處尋找

“二王”(王羲之及其子)的書法真跡

經(jīng)過多年收集

共找到王羲之真跡3000多件

經(jīng)唐代著名書法家禇遂良的鑒定、挑選

將最具代表性的一組匯編成卷

即為《十七帖》

《十七帖》篇目的順序也大有講究

從首篇《郗司馬帖》的從容點(diǎn)畫

字字清晰流暢

逐漸過渡到中間的恣意奔放

到《青李來(lái)禽帖》以楷書稍事休整

再入《虞安吉帖》的狂放奔灑

縱貫起來(lái)猶如一整篇交響巨制

△從左至右依次是《郗司馬帖》《青李來(lái)禽帖》《虞安吉帖》(局部)

每一個(gè)字都是“教科書”級(jí)別

唐宋以來(lái)被奉為“草書圭臬”

(圭臬guī niè,指規(guī)則、準(zhǔn)則)

更被贊為“帖中神品”“書中龍象”

南宋理學(xué)大師朱熹評(píng)價(jià)此帖:

意思是這些信札

從心而書,無(wú)拘無(wú)束

每一件的風(fēng)格皆有不同

這亦是晉人書法的獨(dú)有魅力

處處寫滿“唐代”印記的宋拓

收藏故事很傳奇

遺憾的是,《十七帖》原跡早已散失

現(xiàn)在流傳于世的皆為刻本

開封市博物館藏王羲之《十七帖》為宋拓

此帖字口清晰,拓工精良

紙墨黝(yǒu)古,神韻兼?zhèn)?/p>

盡顯書圣真跡之妙

封面題簽為“唐搨十七帖”

帖尾有“勅”(chì,代表皇帝的詔令)

及“付直弘文館,臣解無(wú)畏勒充館本

臣禇遂良校無(wú)失”字樣

雖然其封面和帖尾處處充滿“唐代”印記

但經(jīng)專家鑒定,此本實(shí)為“宋拓”

其內(nèi)容完整,并附有多人的題跋、釋文

值得一提的是,其捐贈(zèng)者吳寶煒

也曾在1928年留有一題跋

記述了他在收藏該帖之際時(shí)局動(dòng)蕩

在多本《十七帖》刻本已流失海外的情況下

他所藏的這本也受人覬覦

但他為保國(guó)粹,堅(jiān)決不賣與外國(guó)人

并變賣家產(chǎn)籌資印行

使世人知“書中之龍、法帖之祖”仍在我中華

“予雖固窮何憾”的民族氣節(jié)令人敬佩

△吳寶煒題跋

從晉代王羲之寫下這些書信

到唐代經(jīng)褚遂良校對(duì),在弘文館摹刻

再到宋朝拓下這本書帖

后經(jīng)明清多位名家收藏、題跋

千載之后,我們終得相見

資料來(lái)源:央視新聞、奉賢博物館官方微信號(hào)

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