塘河水流長，百里芳華，百里詩畫。曼青蓮父，延續(xù)了故鄉(xiāng)的百里芳華。

六月是荷月。想起去歲隆冬時遇見的那一枝風(fēng)荷。

——風(fēng)從北面而來，荷梗挺立，只有頂部的葉片和花朵順了風(fēng)。兩張碩大的荷葉，兜向一邊，背面青色的筋絡(luò)，暴露在風(fēng)中，像一口青銅的鐘。那朵粉色的荷花，花瓣被風(fēng)襲裹，在葉的綠上鮮妍著。在大葉大花之下，還有一片嫩葉，打著卷，待開；還有一枝粉色花蕾，含著苞，待放。

(資料圖片僅供參考)

我看風(fēng)荷，看見骨；還看見風(fēng)，有形，也無形；還看見水，無水，看見水韻。方寸之間，開合之間，有無之間，一管之筆擬生命之無窮，讓人贊嘆而傾慕。

這是去年底，在“曼髯長青”暨鄭曼青先生誕辰120周年師友書畫展上看到的一幅《風(fēng)荷》。當(dāng)時“風(fēng)荷”被放大作為畫展背景圖，展廳被風(fēng)荷的意象籠罩著?；腥婚g，整個展廳里都是曼青先生俊逸的身影了。

曼青先生原名岳，號蓮父，出生于1902年7月29日，他少年喪父，家道式微。十歲師從汪如淵習(xí)畫，并受其姨母紅薇老人的繪畫影響，十四歲即訂潤鬻畫。十七歲到杭州，拜識沈寐叟、馬一浮、王仁治等大名家。二十七歲時受劉海粟校長之聘，任上海美專國畫部主任、教授。同時，他還隨皖中名醫(yī)朱幼庵習(xí)醫(yī)，從太極宗師楊澄甫習(xí)太極拳，成了楊氏太極拳的正宗傳人，并加以發(fā)揚(yáng)光大成一代宗師。1932年，他辭去一切教職，只身投奔常州錢振锽門下，研讀經(jīng)學(xué)，逐漸疏離書畫?？箲?zhàn)期間，與姨母紅薇老人一起去了重慶，并在重慶掛牌以中醫(yī)濟(jì)世，并教習(xí)太極拳。

宋美齡曾禮聘曼青先生學(xué)國畫，并為其畫集作序時寫道，她就鄭師突然告退畫壇而專志懸壺濟(jì)世問及原委，曼青答：“我不以繪畫為生，方可發(fā)揮我之所能，達(dá)到更高境界，專為藝術(shù)服務(wù)而非謀利?！甭嘞壬栽姟?、畫、醫(yī)、拳名于世，人稱“五絕老人”。于右任贊其為“一代奇才，他人視為至難之事，彼則優(yōu)之”。

回到曼青先生生命的出發(fā)地，或許可以找到“五絕”的根源。九歲時，頹垣墜磚，洞其腦部，血流遍體，昏迷不醒，幸賴周鳴岐拳師入山采藥治愈，但記憶俱忘。十歲從汪如淵習(xí)畫，僅侍立研粉，只為觀畫養(yǎng)病而已。三年后恢復(fù)健康，在燈下取其外祖母包藥的紙，涂一花一葉，一蟲一鳥。

一個幼年就經(jīng)歷過生死的人，已然多了一些淡泊，而朝夕見草木入藥，草木入畫，讓他懂得人與自然的內(nèi)在聯(lián)系，由此也得了一個大境界。

曼青先生最愛畫荷花，因生在荷花生日后一日，自號“蓮父”，畫作上的鈐印，除了“蓮父”，還有“蓮峰”“青蓮父”，甚至有“我后荷花一日生”等。這幅創(chuàng)作于1947年的《墨荷圖》，無論花葉都墨氣淋漓，渾厚古樸，題款：“年年生日寫荷花，畢竟田田是一家。半醉半醒飛墨雨，流離只此是天涯”。這是把荷花當(dāng)作可傾訴離愁的家人了。

而更多的時候以荷花表達(dá)心境，如《荷花圖》題款：湖明還作鏡，露凈自生涼?！栋咨張D》題款：清香初動暑全消。而《風(fēng)荷》題款為：照波鬢影動，風(fēng)露自清涼?！扒鍥觥?，是曼青先生追求的內(nèi)心境界。水墨成為他與荷花往來的精神通道，由此達(dá)到了“根是泥中玉，心承露下珠”的荷花境界?；ㄊ蔷A，人也是精華。人在天地間往來，找到一種自然之物，取其精華，觀照自己，所謂性靈，即如此吧。

曼青先生的故鄉(xiāng)溫州，自古就是種植荷花的勝地。唐朝張又新的《百里芳》詩云：“時清游騎南徂暑，正值荷花百里開。民喜出行迎五馬，全家知是使君來?！睂懙氖峭豸酥谟兰窝刂梁映鲇钨p荷的雅事。

到宋代，塘河的荷花開得更盛。葉適《西山》詩云：“對面吳橋港，西山第一家。有林皆橘樹，無水不荷花?！鼻逯煲妥鸬摹秴菢蚋邸贰?“聞?wù)f吳橋港，荷花百里開。當(dāng)年王內(nèi)史，五月棹船回?！卑烟扑蔚娘L(fēng)雅傳承了下來。

塘河水流長，百里芳華，百里詩畫。曼青先生的“蓮父”，如一枚胎記，是故土賦予他的精神烙印。曼青蓮父，延續(xù)了故鄉(xiāng)的百里芳華。（大朵）