《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)非常重要而又不可或缺的人物-王熙鳳，她是我們幾乎不可繞開的話題。王熙鳳人物形象飽滿而復(fù)雜，書中對(duì)于她有這樣的判詞。

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

(相關(guān)資料圖)

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

圖片是一片冰山之上一只雌鳳。

前兩句很好理解，“凡鳥”自然隱指王熙鳳，前兩句說王熙鳳聰明能干，只可惜到了末世?！耙粡?、二令、三人木”，“人木”拼成“休”字，這句是說王熙鳳夫妻關(guān)系的三個(gè)階段，賈璉從順從，到命令，最后休掉了她。

當(dāng)然，這些都是紅學(xué)家們或者讀者研究解讀出來的，書上并沒有寫，書上只能看到賈璉對(duì)王熙鳳的順從，看上去賈璉不太可能，也沒有能力去命令伶牙俐齒、強(qiáng)勢(shì)能干的妻子，更不可能休掉她。

在封建社會(huì)里，休妻是需要有七出理由的。

從書中看不出休妻的理由，于是有人責(zé)怪高鶚，沒有寫出“二令”和“三休”來。由此“一從、二令、三人木”成為《紅樓夢(mèng)》永遠(yuǎn)解不開的謎團(tuán)。

“哭向金陵事更哀”什么意思呢？

有人這么理解，認(rèn)為王熙鳳娘家在金陵，王熙鳳被賈璉體掉以后就哭哭啼啼回娘家去了，但是王熙鳳的娘家明明就在京都啊，王子騰應(yīng)該就是王熙鳳的父親。

《紅樓夢(mèng)》第四回薛蟠進(jìn)京時(shí)，文中就寫道

“......聞得母舅王子騰升了九省統(tǒng)制，奉旨出都查邊。薛蟠心中暗喜：我正愁進(jìn)京去有個(gè)嫡親的母舅管轄著......”

從判詞中，我們不能看出對(duì)王熙鳳的憐惜之意，認(rèn)為她是個(gè)末世的人才，只可惜命運(yùn)中遇到了一從二令三人木的悲慘曲折，最后只能哭向金陵，但從地點(diǎn)方面等來考證，確有不妥。

還有，我們?cè)賮矸治鐾跷貘P的紅樓夢(mèng)曲《聰明累》：

機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！

生前心已碎，死后性空靈。

家富人寧，終有個(gè)，家亡人散各奔騰。

枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。

忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。

呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

這首《聰明累》確實(shí)太有名了，87版中這段旋律用在王熙鳳死后在冰天雪地里被倒著拖的情節(jié)之下，特別的凄慘，把小時(shí)候的我都看哭了。

毫不否認(rèn)，這首《聰明累》來了180度的大轉(zhuǎn)彎，極盡諷刺挖苦之能事，把一個(gè)仗著家富人寧做盡壞事，后來得到悲慘報(bào)應(yīng)諷刺得體無(wú)完膚。

王熙鳳真的有那么可惡?jiǎn)幔?/p>

我們來分析看看。她是榮國(guó)府的管家少奶奶，在協(xié)理寧國(guó)府時(shí)，也充分顯示了管家才能，而在她管家過程里的確中飽私囊、做了些壞事。

她做的壞事有：一是弄權(quán)鐵檻寺拆散了對(duì)未婚夫妻，并接受3000兩銀子；二是暗中籌謀逼迫尤二姐自S；三是毒設(shè)相思局害死賈瑞。

但從這三件事來看，第一件事的罪魁禍?zhǔn)资菑埥鸶绲母改?，不是鳳姐；第二件事的主要罪過是賈璉；第三件事是賈瑞先萌壞念頭，甚至至死也不悔改。

其實(shí)，大多事由都是王熙鳳的反擊，但《紅樓夢(mèng)》用“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”來貶斥王熙鳳，確有些過分。

榮國(guó)府一敗涂地的緣由并非她做盡壞事，王熙鳳也沒因做壞事而丟性命，她是病死的。因此，把賈家的衰敗都?xì)w咎于王熙鳳也是不智的。

所以，王熙鳳的判詞、曲與故事確有不符合，這無(wú)疑是《風(fēng)月寶鑒》的寫下的“荒唐言”，作者只是想借這些判詞與曲，說出他要對(duì)外吐露的話，因?yàn)楹眯┟舾械臇|西并不能直接了當(dāng)?shù)恼f出。而詩(shī)詞上賦予的故事，只不過是一件掩蓋內(nèi)容的外衣。

那作者究竟要用什么歷史事實(shí)來用“一把心酸淚”來說出呢？

撇開王熙鳳這個(gè)“假語(yǔ)村言”的藝術(shù)形象，聯(lián)系到崇禎的甲申3月的悲劇，以及南明政權(quán)的“應(yīng)嘆息”， 我們就會(huì)體會(huì)到王熙鳳詩(shī)詞說的是輔佐南明弘光朝廷的主要大臣。

這兩個(gè)大臣，一個(gè)是史可法，一個(gè)是馬士英，王熙鳳判詞憐惜的是史可法，王熙鳳紅樓夢(mèng)曲罵的是馬士英。

為什么要這么說呢？我們接下來分析一下。

《風(fēng)月寶鑒》中作者讓秦可卿的靈魂來對(duì)王熙鳳做一些囑咐，我們前段說了，秦可卿作者影射的是崇禎，這就是意味著崇禎的靈魂來囑咐兩個(gè)可以輔佐南明政權(quán)的大臣，若他們能好好輔佐，明朝270多年的基業(yè)也許還有一絲希望。

史可法，崇禎元年的進(jìn)士，初授西安府推官，后因堵截李自成功勛卓著，累升至南京兵部尚書，后李自成進(jìn)逼北京，他率師渡江北征，至浦口 ，北京陷落，崇禎自S身亡，遂止。

馬士英，年輕時(shí)發(fā)憤讀書，立志當(dāng)大官，掙大錢，改變自己的窮酸地位，后來目的達(dá)到了，卻因挪用公款等被告發(fā)后，丟了官職，逃回南京，再后來巴結(jié)權(quán)貴，當(dāng)上了南京兵部右侍郎。

后來南京要建立政權(quán)，馬士英覺得機(jī)會(huì)來了，他表面上敷衍史可法，私下卻勾結(jié)四鎮(zhèn)總兵高杰等人，并派兵將朱由崧接到南京，目的是“請(qǐng)奉為帝”。事已至此，史可法等人也無(wú)可奈何。

5月15日，朱由崧正式稱帝，即第一個(gè)南明政權(quán)-弘光政權(quán)。

弘光政權(quán)建立之初，史可法等一批名臣四處招納賢士，以重振國(guó)威。馬士英也在四處為自己收羅“人才”。

但馬士英像歷史上所有奸佞一樣，有著強(qiáng)烈的權(quán)力欲和金錢欲。他通過各種卑劣手段聚斂錢財(cái)、中飽私囊，也讓買賣官爵之風(fēng)愈演愈烈。

而福王自多稱帝以后，整日尋歡作樂，鬧得京城雞飛狗跳，百姓不安。

弘光元年初（1645年），清軍大舉南下，豫親王多鐸出虎牢關(guān)，先后攻占了歸德、徐州等地，如入無(wú)人之境。馬士英匆忙從揚(yáng)州調(diào)兵應(yīng)付，揚(yáng)州就成了空城。

4月18日，清軍攻到揚(yáng)州，史可法飛檄請(qǐng)金陵援軍，但無(wú)一人聽命，揚(yáng)州城兵少將寡終不敵，城破之時(shí)，史可法被清軍所俘。

豫親王多鐸勸史可法歸順清朝，但遭到嚴(yán)詞拒絕，史可法高呼與城共存亡后壯烈犧牲。多鐸因?yàn)榍遘姽コ莻鲋?，心里惱恨，下令屠S揚(yáng)州百姓，延續(xù)了10天，史稱“揚(yáng)州十日”。

揚(yáng)州城一破，南京就危在旦夕了。5月15日，清軍攻入南京，僅存1年的弘光政權(quán)頃刻將倒塌了。

在南京行將陷落時(shí)，達(dá)官貴人紛紛攜帶金銀細(xì)軟倉(cāng)皇出逃。馬士英換成小帽快鞋，希望穿得越破越好，以免被老百姓看出自己是馬士英。

但不管馬士英如何喬裝打扮，總會(huì)被人認(rèn)出，老百姓見了他就像躲瘟神一樣，避避而遠(yuǎn)之；馬士英逃至鄉(xiāng)人，家家戶戶都關(guān)緊大門，閉門不出。馬士英連水都討不到一杯，更別說解決吃飯問題了。

在處處受冷遇之后，馬士英想到奔魯王朱以海，遭到魯王大臣的反對(duì)；轉(zhuǎn)而投奔另一個(gè)在福建的南明小朝廷隆武政權(quán)，同樣被拒。最后馬士英在走投無(wú)路之下結(jié)束了自己罪惡的一生。

回顧弘光皇朝的這段歷史，再看看《風(fēng)月寶鑒》中王熙鳳判詞與曲《聰明累》，可以看出前者說的是史可法，后者說的是馬士英。

史可法堪稱“人中之鳳”，很有才干，可惜生在末世，圖片中鳳凰背靠的就是弘光王朝這座轉(zhuǎn)瞬即逝的冰山。

“一從，二令，三人木”中“一從”是說聽從了馬士英等人的安排；“二令”命令離開揚(yáng)州；“三休（人木）“是說最后犧牲了。

“哭向金陵事更哀”，是說：更令人悲哀的是，這樣一個(gè)文韜武略的人物卻為南京這樣一個(gè)腐朽的小朝廷而犧牲，還期待金陵派軍隊(duì)來救，實(shí)在是大悲劇。史可法確實(shí)是一位讓世人敬仰的大英雄。

王熙鳳《紅樓夢(mèng)曲》諷刺馬士英“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。馬士英扶福王上臺(tái)，排斥史可法等人，自己卻大撈錢財(cái)，可謂機(jī)關(guān)算盡，但好景不長(zhǎng)，弘光王朝只存在1年就倒臺(tái)了，最后馬士英被人民唾棄，S于非命。

“生前心已碎，死后性空靈”，生前為權(quán)力和富貴操碎了心，但一S后一切都成了空。“家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰”，馬士英以為能靠弘光政權(quán)坐享其成，結(jié)果王朝一倒臺(tái)后，就猶如喪家之犬。

“枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢(mèng)”，一心為自己榮華富貴作打算，結(jié)果美夢(mèng)破滅了。“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，弘光王朝像大廈一樣倒塌，馬士英陷入凄慘的境地。

“呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！”馬士英輔佐福王登基，滿心歡喜以為進(jìn)入了榮華富貴的大道，但很快就落得悲慘的下場(chǎng)。其實(shí)，人世間的事，是很難按照如意算盤進(jìn)行的。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的巔峰之作，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者，更是一部描繪廣闊社會(huì)生活的百科全書，讓我們反復(fù)讀之而興趣盎然。

它的內(nèi)容涵蓋政治禮教、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)制度、文化發(fā)展、服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣等，包羅萬(wàn)象。

讀書就應(yīng)讀經(jīng)典名著，《紅樓夢(mèng)》的巔峰光輝和智慧光芒，值得我們共同來仰望~~~

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