劉邦生平最得意之事，就是以布衣之身，持長劍而定天下。他曾經(jīng)說過：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，他不如張良；戰(zhàn)必勝、攻必克、伐必取，他不如韓信；安撫百姓、籌措軍糧、坐鎮(zhèn)后方，他不如蕭何。沒有"漢初三杰"--韓信、蕭何、張良，也就沒有大漢江山。但韓信也好，張良也罷，劉邦最信任的人始終是蕭何。

高祖為布衣時(shí)，何數(shù)以吏事護(hù)高祖。高祖為亭長，常左右之。高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨(dú)以五。--《史記.蕭相國世家》

劉邦還是布衣之身的時(shí)候，蕭何就是沛縣的官吏，多次護(hù)著惹事的劉邦。劉邦當(dāng)泗水亭長時(shí)，蕭何是他的上司。劉邦要去咸陽服徭役，別人都送三個(gè)大錢，只有蕭何給了他五個(gè)大錢。蕭何就像一個(gè)大哥，給了混混時(shí)代的劉邦，最貼心的關(guān)懷。

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沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相。

劉邦占領(lǐng)咸陽，將士們都爭著去搶金銀財(cái)寶，只有蕭何去找秦朝的律令、戶籍、圖書、典藏。蕭何知道，劉邦要爭天下，不能不知曉：天下的百姓、各地的風(fēng)俗、錢糧賦稅、法律條令。這些沒人做的苦活累活，蕭何都做了，他就一個(gè)管家一樣，為劉邦操心著一切的內(nèi)政。

呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國紿信曰："雖疾，彊入賀。"信入，呂后使武士縛信，斬之長樂鍾室。--《淮陰侯列傳》

蕭何甚至為了劉邦，坑害了知己韓信。劉邦在外出征，呂后想除掉韓信，就讓蕭何騙韓信進(jìn)宮。念著"蕭何月下追韓信"的情分，韓信進(jìn)入了長樂宮，呂后滅了韓信三族。

上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國衛(wèi)。--《蕭相國世家》

劉邦聽說韓信已死，加封蕭何為相國，封地增加5000戶，并專門派500親信"保護(hù)"蕭何。所有人都祝賀蕭何高升，一個(gè)叫召平的人，卻來為蕭何哭喪。召平對蕭何說："相國大禍臨頭??！陛下在外征戰(zhàn)，您坐鎮(zhèn)關(guān)中，并無危險(xiǎn)。陛下為何要為您增加500禁衛(wèi)？這是因?yàn)轫n信之事，起了疑心來監(jiān)視您，而不是尊崇您啊"！

周諺有之：匹夫無罪，懷璧其罪。 --《左傳》

蕭何坑害韓信，固然表明了忠心。可坑死韓信，也表現(xiàn)出了蕭何，在關(guān)中的深厚根基。多少年了？從劉邦進(jìn)入關(guān)中，蕭何整理戶籍；再到楚漢之爭，蕭何坐鎮(zhèn)關(guān)中；再到大漢建立，蕭相國勤政愛民。百姓、小吏、官員、勛貴、世家，哪個(gè)不對蕭何，是敬重有加。

可以說，蕭何獨(dú)自造反的可能性，幾乎為零；但如果劉邦駕崩，有人成功脅迫蕭何起事，成事的概率至少增加三成。蕭何本身如美玉，沒有威脅性，但他的名氣、內(nèi)政能力、威望，都是讓人覬覦的。所以劉邦不能賭，他必須要鏟除一切的隱患，這是君王必有的智慧。

上罷布軍歸，民道遮行上書，言相國賤彊買民田宅數(shù)千萬。上至，相國謁。上笑曰："夫相國乃利民！"民所上書皆以與相國，曰："君自謝民。"

劉邦遠(yuǎn)征歸來，長安的百姓攔住御駕，狀告相國蕭何：強(qiáng)行用低價(jià)，購買百姓田地、祖產(chǎn)，價(jià)值數(shù)千萬錢之多。劉邦見到蕭何后，不僅沒有發(fā)怒，而且笑得很開心。他說道："相國自己去向百姓請罪吧"！蕭何的貪污，和侵奪百姓田地，使得他在關(guān)中的威望掃地、民心盡失。也使得劉邦安心了，這是臣子的智慧。蕭何自毀名節(jié)，劉邦爽朗一笑，雙方關(guān)系迅速緩和。

相國年老，素恭謹(jǐn)，入，徒跣謝。

之后，蕭何又故意索要上林苑，使得劉邦雷霆大怒，將其打進(jìn)大牢。出獄后，蕭何晚節(jié)不保，在官場威信大打折扣。先是得罪百姓，再是自毀晚節(jié)，蕭何毀掉了"玉璧"。他滿頭白發(fā)，佝僂著身子，光著腳丫，小心翼翼地向劉邦請罪。劉邦想起了許多往昔的回憶--是啊他們老了，是都老了，一句"相國為賢相"，保全了蕭何身后的蕭家。

後嗣以罪失侯者四世，絕，天子輒復(fù)求何後，封續(xù)酂侯，功臣莫得比焉。

蕭何的后人，有4世因犯罪而丟失爵位；但劉姓天子，總會再找蕭何后人，繼承酂侯爵位；這份恩寵與信任，是任何功臣都比不了的。劉邦窮困時(shí)，蕭何多給2個(gè)大錢；劉邦起兵時(shí)，蕭何帶著家中十幾人追隨；劉邦兵敗項(xiàng)羽，蕭何源源不斷，輸送兵馬、糧草；劉邦得天下后，蕭何兢兢業(yè)業(yè)；劉邦老邁多疑時(shí)，蕭何貪墨、自毀名節(jié)；劉邦死后，劉姓天子力保蕭家爵位不斷……

蕭何的"自毀名節(jié)"是臣子的智慧，劉邦的"相國為賢相"是君主的智慧，他們兩人的共同智慧，成就了蕭、劉兩家的源遠(yuǎn)流長。這兩個(gè)曾經(jīng)權(quán)傾天下的人，都明白--在其位，謀其政。兩人就算換個(gè)位置，這也是最好的結(jié)局。

兩漢400年的終結(jié)，并不代表著劉家、蕭家的沒落，他們還有更長的路要走。漢朝滅亡后的第200年，也就是公元420年，劉邦之弟楚元王劉交，第22世孫劉裕，滅掉了東晉，建立了"劉宋"。又過了59年，"劉宋"內(nèi)部自相殘殺，蕭何第24世孫蕭道成，覆滅"劉宋"，建立"南齊"。劉邦、蕭何，這兩個(gè)沛縣走出的男人，他們創(chuàng)建的絕不僅僅是，兩漢400年的光輝。劉徹、劉秀、劉備、劉裕，無一不是影響一個(gè)時(shí)代的偉男子。而蕭何的后人，也不遑多讓。蘭陵蕭氏，建立了"南齊"、"南梁"政權(quán)，走出了21位皇帝，30多位宰相。大漢早成了過眼云煙，他們也早不是王公貴族了，那么為何還能卷土重來？

權(quán)力是一時(shí)的，智慧是永恒的。中國歷史的偉大之處，就在于--王侯將相寧有種乎！周朝之后，再無貴族，或者說人人都是貴族。我們失去了，一群擁有貴族身份的人；卻產(chǎn)生了一片，可以傳承智慧的凈土。

人人皆可為君子，人人皆可雄如龍，而其中關(guān)鍵就是--智慧。書本上的、書本外的、帝王將相的、平民百姓的，各有各的智慧，各有各的生存方式，這就是我們的文化根基。

只要擁有相應(yīng)的智慧，中國是一個(gè)不講出身的國度。這也是劉邦、蕭何家族，可以在漢朝滅亡后，再次復(fù)興的原因。