2023-06-24 17:11:45 來源 : 互聯(lián)網(wǎng)
1、（一）：中元節(jié)也是鬼節(jié)《中元節(jié)有感》——王凱泰道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
2、卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
(相關(guān)資料圖)
3、解析：清代文人王凱泰的詩《中元節(jié)有感》，描寫出了福建一帶過中元節(jié)的習(xí)俗。
4、七月十五這天，是地官的生日和相應(yīng)祭祀日期，釋放大量孤魂野鬼，讓其暫享人間祭祀，稱之為地官赦罪。
5、而佛教中稱為“盂蘭節(jié)”。
6、孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。
7、為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。
8、此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合。
9、（二）：中元節(jié)也是盂蘭盆節(jié)《長安雜興效竹枝體》——龐塏萬樹涼生霜?dú)馇澹性律暇裴槊鳌?/p>
10、小兒競把清荷葉，萬點(diǎn)銀花散火城。
11、解析：清代詩人龐塏的《長安雜興效竹枝體》一詩，形象地描繪了中元夜兒童持荷葉燈結(jié)伴游樂的情景。
12、照佛門的盂蘭盆會儀規(guī)來看，放河燈只是其中的一個小節(jié)目，并不顯得多么要緊。
13、而在民間的中元節(jié)俗活動中，放燈則是比較重要的。
14、河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
15、放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
16、（三）：中元節(jié)不僅是中元節(jié)《中元日觀法事》——盧拱四孟逢秋序，三元得氣中。
17、云迎碧落都，章奏玉皇宮。
18、壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。
19、羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
20、久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。
21、青囊如何授，從此訪鴻家。
22、唐代詩人盧拱的《中元日觀法事》，描寫出了觀中元節(jié)中道家做法事的感悟。
23、此詩中詩人雖然明寫觀法事，但是給人的感覺卻是描寫一副太虛遨游的景象，讓人憑空多了一些人世的感悟，對世事看得更加清平。
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