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流里流氣這個詞是怎么來的?明代的一場民變,為何成為千古一罵

2023-06-27 00:06:50 來源 : 頂端新聞

明武宗

在北方說一個人游手好閑、穿著打扮非主流、紋身刺青鼻環(huán)舌釘、大金鏈子染黃毛,俗語就叫流里流氣。這個詞歷史悠久,來自明代的一場民變。

其首領(lǐng)叫劉六、劉七。許多人將劉六、劉七的民變稱為起義,從整個民變過程來看,他們造反之初確有義軍性質(zhì),但隨著時間的發(fā)展,他們領(lǐng)導(dǎo)的義軍已經(jīng)成為裹挾百姓燒殺搶掠、無惡不作的暴徒,其罪行不亞于山賊土匪。劉六、劉七的賊軍為禍七省,三逼北京,二掠南京,破壞性極大,給七省人民造成了巨大的心理創(chuàng)傷,所以衍生出了流里流氣這個俗語。


(資料圖)

一、災(zāi)害、皇莊、馬政和民變

明朝發(fā)展至弘治、正德時期,各項矛盾已經(jīng)積壓如山,社會發(fā)展呈現(xiàn)疲態(tài),有星火便會燎原,而自然災(zāi)害就是導(dǎo)火索。

史書說,自弘治后期開始,北方地區(qū)或澇或旱,幾無寧日。比如弘治十六年,山東遭遇雹災(zāi),小麥無收“殺麥”,這次雹災(zāi)還影響了直隸南部。正德元年,直隸南部又遭旱災(zāi),以至武宗下詔免收直隸南部保定、河間、永平三府當(dāng)年的賦稅。正德四年,直隸南部三府和密云衛(wèi)又遭水災(zāi),朝廷下旨再免賦稅。正德六年,直隸、山東地震,朝廷還得救濟。雖然朝廷有補救措施,但陽奉陰違的官場套路仍然存在。而為禍最深的還數(shù)皇莊和馬政。

皇莊是明代皇帝的私人農(nóng)莊,開始于憲宗朝?!皯椬诩次?,以沒入曹吉祥地為宮中莊田,皇莊之名由此始”。至憲宗孫子武宗繼位,皇莊已經(jīng)廣泛建立在直隸各地?;实圩鳛樽畲蟮牡刂?,不可能親自管理農(nóng)莊事務(wù),就只能交給太監(jiān)打理,太監(jiān)到了皇莊,自恃宮內(nèi)身份,欺壓百姓,掠奪民田,抗擊官府,貪污受賄,可謂無惡不作。所以皇莊之苦,在于管理皇莊的太監(jiān)的貪婪,而非皇莊法定賦稅的壓迫。

明朝太監(jiān)

馬政則是明代北方特有的賦稅,是指朝廷對官用馬匹馴養(yǎng)、采購等制度。永樂遷都后,由太仆寺在直隸、山東、河南三處設(shè)置馬場,采用民牧方式。舉例來說,朝廷將保定劃為馬場,保定的百姓除了正常繳納賦稅之外,還要交養(yǎng)馬用的草料費;而民牧就是將官馬交給百姓馴養(yǎng),百姓免除部分賦稅,但要承擔(dān)馬匹病、死的責(zé)任。隨著時代的發(fā)展,朝廷下發(fā)的養(yǎng)馬補助被貪污,養(yǎng)馬部門官僚反過來勒索百姓,馬政逐漸變成北方一種比正稅還要沉重的賦稅。《大明會典》中就記載道:“南畿(南京)苦賦,北畿(北京)苦馬”。

在皇莊太監(jiān)勒索、馬政逼迫兩大因素的共同“努力”下,借由自然災(zāi)害的發(fā)生,劉六、劉七登場了。

明代的流民

二、起義還是賊盜?

所謂燕趙多慷慨悲歌之士,啥叫慷慨悲歌之士?放在先秦,就是荊軻刺秦王的壯舉,但放在法治社會,這些可都是黑惡勢力。漢以后朝廷打擊游俠不法行為,但是卻屢打不盡。

正德時期,河北霸州一帶興起一股馬匪,頭目叫張茂,其馬賊團伙勾結(jié)土豪劣紳,欺壓百姓,逐漸統(tǒng)一了冀南的黑道,為冀南最大的毒瘤。“初,霸州文安縣大盜張茂家有重樓復(fù)壁,多為深窖。同時,劉六、劉七、齊彥明、李隆、楊虎、朱千戶等皆附之”。劉六、劉七,乃底層出身,在皇莊、馬政、災(zāi)害的共同威脅下,活不下去了,也就落了草,跟從張茂打家劫舍。但明代《七修類稿》說劉六、劉七實際是劉瑾的部下,劉瑾倒臺后落草。

賊匪攻城

其后霸州主簿用計抓捕了張茂,張茂黨羽四散,自此冀南小股賊匪遍地開花。劉六、劉七也糾集了一批無賴打手,結(jié)成組織,用今天的話說他們不是黑社會,就是一群臭流氓和地痞。他們時而作為幫閑協(xié)助官軍剿匪,時而化身為匪徒,為禍地方,就靠這種收入過活。正德四年,冀南又興起了響馬盜,劉六、劉七也以響馬盜自詡,可見他們的勢力在發(fā)展,已經(jīng)擺脫了流氓混混階段,成了匪徒。在這個階段,劉六、劉七對官府若即若離,他們沒有被招安,仍保持賊匪性質(zhì)。

谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末》記載,正德五年十月,劉六、劉七已經(jīng)不再幫官軍剿匪,淪為完全的響馬,因為其隊伍中有許多飽受馬政苛待的百姓攜官馬跟從,所以劉六有騎兵隊,來去如風(fēng),四處掠奪,京師第一次戒嚴(yán)。正德六年春,安肅縣抓獲了巨寇齊彥明,這個人和劉六、劉七是把兄弟,早在張茂時代就認(rèn)識,為了救他,劉六、劉七率人第一次公開攻打縣城。

明軍

三、輾轉(zhuǎn)各地

《武宗實錄》載,正德六年,劉六竄入山東,七月則轉(zhuǎn)回霸州,京師第二次戒嚴(yán)。劉六率人攻打縣衙確有造反性質(zhì),但荀月之間就網(wǎng)絡(luò)數(shù)千人,繼而“劫掠畿南州縣”,這可不是一般賊匪能辦到的。只因他們每到一地就屠殺官僚大戶,這種最原始的暴力,恰恰迎合了飽受壓迫的百姓的心理,百姓錯將之當(dāng)成解放者,是反封反地主的代表,所以大量流民、佃農(nóng)、失地農(nóng)跟從,加上冀南多俠士,所以劉六的隊伍,戰(zhàn)力較為強大。

在霸州,霸州地主出身的生員趙鐩率家丁抗賊,結(jié)果不敵被俘。劉六感念他“有勇力,好任俠,每大言自負(fù)”,于是招募之,趙鐩居然就被感動了,然后就回家聚集黨羽500人,收拾細軟跟從劉六一起造反,頗有《水滸傳》中地主出身的好漢毀家上梁山的味道。原本劉六等人都是底層出身,沒啥文化和綱領(lǐng),只知道瞎打;但趙鐩是知識分子,他率500人入伙,不僅增加了人手,更彌補了劉六的智力短板,趙鐩就成了劉六團伙的狗頭軍師,“由是賊黨益繁,自畿南達山東,攸忽來去,勢如風(fēng)雨”。

明代士子

至正德六年秋,不過幾月功夫,賊軍先南下湖廣,再東轉(zhuǎn)入江西,再北上山東,又至河北霸州,再南下山東,進而入南直隸,第一掠奪了南直隸州府。這種流動作戰(zhàn),讓圍剿的官軍應(yīng)接不暇,毫無辦法。而你以為賊軍這種流動作戰(zhàn),是每到一地就殺土豪、分田地?不,他們每到一地,最先做的事就是搶劫,不僅搶大戶,還要搶百姓,將百姓糧食搶光了,百姓就只能跟從劉六一起造反,不然就得餓死。在不斷的行軍中,老弱病殘都被淘汰了,剩下來的都是精壯,隊伍一度擴大到10萬人。至十一月,連運河都被劉六給搶了,“近年運船為流賊焚劫,以致國賦虧損,貨物踴貴”。正德七年正月,劉六再返直隸,京師三次戒嚴(yán)。

四、覆滅

正德七年,賊軍三逼京師后,明朝調(diào)四方官兵圍剿。劉六、劉七入山東。賊軍大將楊虎入河南伏誅,余部由狗頭軍師趙鐩率河南賊軍再次南下湖廣,在江夏趙鐩被擒,押送京師,如此楊虎一路賊軍覆滅。此后明軍驅(qū)山東劉六南下,劉六在黃州淹死,劉七率賊軍殘部二入南直隸,大肆掠奪。八月,官軍追至南通,劉七中流矢而死。這樣持續(xù)近三年的民亂終于結(jié)束。

反賊被捉

文史君說

劉六、劉七的民亂起初確有反封反壓迫性質(zhì),但其隊伍席卷北直隸、山西、山東、河南、湖廣、江西、南直隸七省,三逼北京,二掠南京,劫掠地方,殺害百姓,給地方經(jīng)濟造成了嚴(yán)重破壞,加劇了百姓災(zāi)難。屠龍勇者終成惡龍,這一點終究是洗不白的。

參考文獻

李光弼:《明中葉劉六劉七的農(nóng)民大起義》,《歷史教學(xué)》1951年04期。

馬世之:《劉六、劉七起義軍進攻上蔡問題試探》,《許昌師專學(xué)報》1985年04期。

(作者:浩然文史·紫橘)

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