(資料圖)

關(guān)于愛麗絲回，有觀眾表示理解上有困難。其本質(zhì)并非是不能感知到本集在嘗試對(duì)孩童與成人、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、真像與偽像、他者與自我等看似有可能會(huì)進(jìn)行探討的抽象概念表達(dá)某種思辨，而在于一般觀眾難以將以上抽象概念與具象內(nèi)容進(jìn)行較為嚴(yán)密的錨定并進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致抽象概念逸脫于具象內(nèi)容之外，因此此時(shí)的觀看體驗(yàn)往往會(huì)停留在淺嘗輒止抑或是不知所云。當(dāng)然這里也涉及到演出和作畫是否把它們應(yīng)該做到的幫助觀眾“錨定”的工作完成好的問題，但在這里我們先按下不表。我想針對(duì)疑問反應(yīng)最多的B part的純內(nèi)容稍作一些非常簡(jiǎn)單的分析，進(jìn)而引申出這集想表達(dá)什么。

在我看來，B part其實(shí)在講的是一種“尋找”的雙重構(gòu)造，也即制作人和U149的伙伴們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中尋找著愛麗絲，而同時(shí)在愛麗絲的心中其實(shí)也在尋找著某樣?xùn)|西。那東西或許是夢(mèng)，或許是理想化的“大人”。而最后制作人找到了愛麗絲，她也找到了自己在尋找的那樣?xùn)|西。正如in fact的mv中所展示的光景那般，她隨著金魚和緞帶歷經(jīng)風(fēng)浪終于抵達(dá)終點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)自己在尋找的那東西竟然是一面鏡子。正如在之前的集數(shù)中她經(jīng)常面對(duì)著鏡子審視自己的鏡像一般，那邊象征著愛麗絲最終夢(mèng)想的鏡子中所反映并昭示的竟是她自己。

她在那一刻終于知曉了，夢(mèng)想的追逐并非去尋找某個(gè)外在于自我之外的某種理想化的高高在上的他者，恰恰相反，所謂夢(mèng)想，其實(shí)就仿若這面鏡子所向她揭示的一般簡(jiǎn)單而純粹，那寓居于自我之內(nèi)在的才是夢(mèng)想真正的輪廓——“去成為真正的自己”。愛麗絲雖然曾一直在反復(fù)循環(huán)“照鏡子”這個(gè)行為，但她在此刻之前的“照鏡子”的行為其實(shí)是一種意義上的“眺望”，她視線的焦點(diǎn)并不在鏡中反映的“自己”，而在于“自己”身后遠(yuǎn)方的某種不可名狀的物體。而此刻她終于講望向鏡中視線的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“自己”，她才煥然大悟，原來答案竟就在眼前。于是現(xiàn)實(shí)中，大家找到了愛麗絲，而在愛麗絲的內(nèi)面，她也找到了“自己”。

而正如標(biāo)題所說，大人與孩子有什么不同？所以大人與孩子到底有什么不同呢？不，沒什么不同。只不過有些人在不斷長(zhǎng)大的過程之中就忘卻了“去成為真正的自己”的念頭，又或者說變成了仿佛本集片頭中那樣想要去實(shí)現(xiàn)某種“夢(mèng)想”，但卻本質(zhì)上不過是偽裝成實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而對(duì)現(xiàn)實(shí)低頭的人。

更進(jìn)一步說，愛麗絲在成長(zhǎng)的過程中把大人的那種“忘卻了成為真正的自己”的現(xiàn)實(shí)當(dāng)做一種成熟的表征。這是一種貫穿了她成長(zhǎng)的誤解。在她本來的腦海中，這種為了成為“大人”就需要去拋棄一些過去的“懦弱”的行為是她所追求的，又或是他認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但?dāng)愛麗絲真心實(shí)意的想要去成為偶像了，卻發(fā)現(xiàn)橫亙?cè)谧约貉矍靶枰约簽榱藢?shí)現(xiàn)自己成為“大人”的愿望去舍棄的竟然變成了偶像——也即自己的夢(mèng)想時(shí)，她進(jìn)退維谷了。她不知道到底哪一邊是正確的，她到底該為了變成“大人”而舍棄自己的夢(mèng)想呢，還是選擇自己的夢(mèng)想而改變自己內(nèi)心中所一直追求的信條呢？這是兩種“夢(mèng)想”的碰撞。

而通過這一集的敘述我們明白了，前者，也即為了變成“大人”而舍棄自己的夢(mèng)想這一點(diǎn)其實(shí)根本上是個(gè)偽命題。舍棄自己的夢(mèng)想并不意味著變成了大人，恰恰相反，這只不過是一些人在成長(zhǎng)并邁向社會(huì)的過程中所不得已的選擇，只不過這種選擇極度諷刺的變成了所謂大人的象征。甚至還有一些大人用“這是一種成熟的象征”來粉飾自己胸中夢(mèng)想已死又或者自己其實(shí)是個(gè)不敢成為真正的自己的懦夫的現(xiàn)實(shí)。所以小孩和大人其實(shí)本質(zhì)上沒有區(qū)別，至少不存在在愛麗絲認(rèn)知中的那種長(zhǎng)期誤解的區(qū)別，如果說有區(qū)別，那區(qū)別則并非在年齡上，而在于一個(gè)人是否還想去成為真正的自己上。

因此，在本集的最后，愛麗絲自己也完成了這種體認(rèn)：みんなキラキラにしようっていいんだって。子供も大人も、本當(dāng)は一緒なんだって、思ったので！這是一種真正的成長(zhǎng)，也值得我們每一個(gè)人捫心自問。